„Excitarea sexuala incepe in creier”, „imaginatia activeaza dorinta sexuala”: nu exista nicio indoiala, ceea ce vedem si ceea ce citim joaca un rol cheie in placerea noastra sexuala, deschizand cai pentru explorarea erotismului, dar si „ distorsionand perceptia sexuala”, mai ales cand acel continut este pornografic si telespectatorii sunt copii foarte mici cu educatie sexuala slaba.  

Despre aceasta influenta a continutului audiovizual asupra sexualitatii am vorbit cu doctorul in psihologie dr. Rafael Salas Muriel si cu psihologul si sexologul Joaquin Ferrera. 

Imaginatia ca stimul sexual esential 

„Imaginatia joaca un rol semnificativ in sexualitate din multiple perspective stiintifice, sexologice si psihologice”, indica dr. Salas, „jucand un rol central in crearea fanteziei sexuale ”. 

Dar imaginatia nu este doar un aspect de baza al autoexplorarii sexuale, ci este baza „ comuncarii deschise si sincere despre nevoile si preferintele sexuale”, ocupand un loc important in sanatatea sexuala ca cuplu.  

Totusi, trebuie „stimulata” si imaginatia si aici intervine continutul audiovizual, cinema, seriale, carti si romane care au jucat intotdeauna un rol primordial in erotism, de la Madame Bovary la Loverul Lady Chatterley , trecand prin Foc . in Corpul sau Viata Adelei .   

„Literatura erotica si cinematografia pot imbogati repertoriul nostru de fantezii sexuale, iar acest lucru are un impact pozitiv asupra sexualitatii noastre”, spune Joaquin Ferrera. De fapt, pentru tratarea multor disfunctii sexuale , „recomand literatura erotica sau cinematografia, deoarece au capacitatea de a ne imbogati repertoriul imaginativ, mai ales atunci cand un pacient nu este capabil sa genereze fantezii pe cont propriu”. 

Dorinta sexuala ca ceva „indecent” 

Cenzura aspectului erotic sau deschis sexual al literaturii si cinematografiei a fost o constanta de-a lungul istoriei. Cu siguranta va amintiti de finalul Cinema Paradiso , cu toate acele sarutari (mai mult sau mai putin) pasionale pe care proiectorul a trebuit sa le decupeze din filmele originale. Sau cand spaniolii au trecut granita in Franta pentru a le stimula imaginatia cu Last Tango la Paris .  

Dorinta sexuala a fost intotdeauna considerata un aspect controversat, datorita „influentei educatiei si a valorilor culturale, care au incarcat adesea sexualitatea cu tabuuri si stigmate ”, spune dr. Salas. Invataturile religioase nu numai ca considera anumite dorinte sau activitati sexuale drept „nepotrivite”, dar „normele sociale si presiunea colegilor pot duce la sentimente de vinovatie atunci cand dorintele sexuale difera de ceea ce este considerat „normal”. 

Ferrera subliniaza si acest fapt, amintindu-si ca functia sexualitatii era „aproape exclusiv in scopuri reproductive, orice a depasit asta era un pacat ”, ceva care trebuia „reprimat”. Si desi asistam la o „schimbare a modelului de educatie sexuala, atat in ​​cadrul familiei, cat si in institutiile de invatamant in sine, suntem inca departe de a avea un model de educatie sexuala care sa promoveze sexualitatea sanatoasa, si sa nu o „pedepseasca” . ” 

Influenta pornografiei asupra dorintei sexuale 

„Pornografia prezinta adesea o viziune nerealista si exagerata asupra relatiilor sexuale”, spune dr. Salas, „acest lucru ii poate determina pe tineri sa dezvolte asteptari nerealiste despre relatii si intimitate, care la randul lor pot genera nemultumire si probleme in experientele sexuale viitoare . ” 

Si este evident ca porno (traditional) continua sa aiba o mare pondere in cultura audiovizuala alternativa, mai ales ca epoca internetului a adus toate tipurile de continut nefiltrat mai aproape de toti cei care au avut acces la Internet.  

Impactul acestui fapt continua sa fie substantial, si asupra celor mai tineri, prin netransmiterea unui model „normativ” de sexualitate, asa cum spune Ferrera, un model bazat „pe dominatia sexuala a barbatilor asupra femeilor si pe relatiile sexuale centrate in principal pe in relatii sexuale.” 

Aceste probleme derivate din consumul de pornografie in stadiile incipiente ale dezvoltarii psihosexuale sunt subliniate si de dr. Salas: „poate contribui la obiectivarea oamenilor , deoarece se concentreaza adesea pe aspectul fizic si gratificarea sexuala fara a lua in considerare emotia.” , confidentialitate si consimtamant ”.  

Si nu trebuie sa uitam de responsabilitatea pe care consumul acestor produse audiovizuale o poate avea in „desensibilizarea tinerilor la violenta sexuala si comportamentul neconsensual, ceea ce este ingrijorator din punct de vedere etic si educational”. 

Tabuuri in asteptare intr-o cultura „hipersexualizata”.

A nu vorbi despre sexualitate si a ascunde placerea sexuala ca aspect fundamental al fiintei umane nu a fost o „strategie” de succes in cea mai recenta istorie a noastra culturala, legata de influenta religioasa, in special de religia catolica din tara noastra . 

Inca platim pentru secole de represiune, cenzura si o multitudine de tabuuri care au modelat o societate care inca nu se confrunta cu sexul in mod natural : acum il respingem, apoi il adoram, fara a reusi inca sa-l asumam pe deplin asa cum este: un aspect uman care aduce placere, comunicare, autocunoastere si exprimare emotionala si care ne poate conecta intim cu alti oameni. Nici mai mult nici mai putin. 

In prezent, partial rezultat al reactiei la represiunea traita de secole si totodata ca resursa a seductiei consumeriste , referintele sexuale sunt pretutindeni in cultura noastra audiovizuala pana la hipersexualizarea culturala.  

Aceasta supradoza de referinte sexuale, in general destul de groasa si departe de cel mai „artistic” erotism, are drept consecinta, in opinia dr. Salas, o „ desensibilizare , facandu-ne mai putin sensibili la stimuli sexuali datorita expunerii constante”.  

Si adevarul este ca „ reprezentarea idealizata si nerealista a sexului in mass-media poate genera asteptari nerealiste in oameni, care, la randul lor, pot duce la nemultumire in relatiile sexuale reale”.  

Intre timp, in reclama continuam sa vedem carligele sexuale obisnuite, din ce in ce mai fortate pentru ca suntem din ce in ce mai putin „sensibili” la ele — ca hamburgerii, care au din ce in ce mai multe ingrediente si sosuri in fotografiile reclamelor de cautat sa ne salvam. cu orice pret—, diverse tabuuri raman fara a fi abordate pe deplin si natural. 

„Incalcarea tabuurilor precum handicapul si sexualitatea, sexualitatea la varstnici si consimtamantul clar si continuu in toate relatiile sexuale este cruciala pentru promovarea unei societati mai incluzive si mai respectuoase , care recunoaste si apreciaza diversitatea sexuala, promoveaza sanatatea si bunastarea sexuala, si prevenirea abuzului sexual.”

Dr. Salas incheie referindu-ne la provocarile cu care ne confruntam daca vrem sa traim intr-o societate care abordeaza sexul ca pe ceva mai natural si mai simplu, fara represiuni, dar si fara atatea mistere si ambiguitati. Nicole Kidman a spus-o deja la sfarsitul lui Eyes Wide Shut : la fel de simplu, nu-i asa?